The Benefit of the Name ‘Muhammad’ (s)


Shaykh Yusuf an-Nabahani

وههنا لطيفة وهي أن اسم محمد الميم الأولى منه إذا قلت ميم كانت ثلاثة أحرف والحاء حرفان حاء وألف والهمزة لا تعد لأنها الألف والميمان المضعَّفان ستة أحرف والدال ثلاثة دال وألف ولام فإذا عددت حروف اسمه كلها ظاهرها وباطنها حصل لك من العدد ثلاثمائة وأربعة عشر الثلاثمائة وثلاثة عشر على عدد الرسل الجامعين للنبوة ويبقى واحد من العدد هو لمقام الولاية المفرق على جميع الأولياء التابعين للأنبياء وله عليه وعليهم الصلاة والسلام
وههنا رقية وهي كونه لم يبق من العدد المفرق على الأولياء إلا الفرد لأن فيهم الأفراد الذين اختصوا من التحقيق بالإنفراد أولئك الواحد منهم يجعله الحق في كيانه جامعاً لنور زمانه وهذه الدقيقة الفردانية من الحقيقة الجامعة المحمدية كما قال
وليس على الله بمستنكر *** أن يجمع العالم في واحد
.ا.هـ(سعادة الدارين في الصلاة على سيد الكونين صلى الله عليه وسلم)

 And therein is a subtle observation (latifa) that from the name Muhammad the first meem from it when we say meem it consists of three letters, and the ha is composed of two letters and ha and alif and the hamza is not counted because it is part of the alif and the two meems are redoubled to become six letters and the dal is three (letters) dal and alif and lam and if one then adds the numbers composing his name both the seen and the hidden, you come up with the number 314. 313 are on the total number of the messenger-prophets, and to complete the number only one remains, [and this 1] represents the station of Wilayah (Sainthood) that is the juncture of all saints that follow all the prophets.

And here is a (raqiqa) subtlety which is that none remains of that number given to saints save the singular one. This is because the singular ones among the saints have been especially granted tahqiq (realization) individually. One of these the Real makes him encompass within his being all the light that exists in his age. This minute detail of singularity is from the encompassing Muhammadan Reality as he said:

It is not too difficult for Allah  ***  to fold the entire world within one